Multaj junaj dizajnistoj kaj artistoj esploras la historian ambiguecon kaj kulturan integriĝon de afrika printado. Pro la miksaĵo de eksterlanda origino, ĉina fabrikado kaj altvalora afrika heredaĵo, afrika presado perfekte reprezentas tion, kion kinŝasa artisto Eddy Kamuanga Ilunga nomas "miksado". Li diris, "Per miaj pentraĵoj, mi levis la demandon pri kia efiko kultura diverseco kaj tutmondiĝo havas sur nia socio." Li ne uzis ŝtofon en siaj artaĵoj, sed aĉetis ŝtofon de la merkato en Kinŝaso por desegni belegan, profunde saturitan ŝtofon kaj porti ĝin sur la Mambeitu-popolo kun dolora pozo. Eddy precize portretis kaj tute ŝanĝis la klasikan afrikan presaĵon.
Eddy Kamuanga Ilunga, Forgesu la Pasintecon, Perdu Viajn Okulojn
Ankaŭ temigante tradicion kaj miksadon, Crosby, amerika artisto de niĝeria origino, kombinas kalikon, kalikon bildojn, kaj ŝtofon presitan kun fotoj en ŝiaj hejmurbscenoj. En ŝia aŭtobiografio Nyado: What's on Her Neck, Crosby portas vestaĵojn dizajnitajn fare de niĝeria dizajnisto Lisa Folawiyo.
Njideka A kunyili Crosby, Nyado: Io sur Ŝia Kolo
En la ampleksa materiala verko de Hassan Hajjaj serio "Rokstelo" ankaŭ kaliko montras miksitan kaj provizoran. La artisto omaĝis al Maroko, kie li estis kreskigita, la memorojn de stratfotarto, kaj lian nunan transnacian vivstilon. Hajjaj diris, ke lia kontakto kun kaliko ĉefe venis de sia tempo en Londono, kie li trovis, ke kaliko estas "afrika bildo". En la rokstelul serio de Hajjaj, kelkaj roksteluloj portas sian propran stilon de vestaĵoj, dum aliaj portas liajn dizajnitajn modojn. "Mi ne volas, ke ili estu modaj fotoj, sed mi volas, ke ili estu modaj mem." Hajjaj esperas ke portretoj povas iĝi "rekordoj de tempo, homoj ... pasinteco, nuntempo kaj estonteco".
De Hassan Hajjaj, unu el la Rokstelulo-serialoj
Portreto en presaĵo
En la 1960-aj kaj 1970-aj jaroj, afrikaj grandurboj havis multajn fotstudiojn. Inspiritaj de portretoj, homoj en kamparaj lokoj invitas vojaĝantajn fotistojn al siaj lokoj por foti. Fotinte, homoj portos siajn plej bonajn kaj plej novajn vestaĵojn, kaj ankaŭ okazigos viglan agadon. Afrikanoj el diversaj regionoj, urboj kaj vilaĝoj, same kiel malsamaj religioj ĉiuj partoprenis en la transkontinenta afrika presaĵinterŝanĝo, igante sin la moda aspekto de la loka idealo.
Portreto de junaj afrikaj virinoj
En foto farita de fotisto Mory Bamba ĉirkaŭ 1978, moda kvarteto rompis la stereotipon de tradicia afrika kampara vivo. La du virinoj portis zorge tajloritan afrikan presaĵrobon kun baldaĉoj aldone al la man teksita Envolvaĵo (tradicia afrika robo), kaj ili ankaŭ portis bonajn Fulani-juvelaĵojn. Junulino parigis sian modan robon kun tradicia Envolvaĵo, juvelaĵo kaj malvarmeta John Lennon-stilaj sunokulvitroj. Ŝia vira kunulo estis envolvita en belega kaprubando el afrika kaliko.
Fotita de Mory Bamba, portreto de junaj viroj kaj virinoj en Fulani
La bildo de la artikolo estas prenita el——–L Art
Afiŝtempo: Oct-31-2022