1963 - Ստեղծվեց Աֆրիկյան միասնության կազմակերպությունը (OAU), և Աֆրիկայի մեծ մասը անկախություն ստացավ: Այս օրը դարձավ նաև «Աֆրիկայի ազատագրման օր»։
Ավելի քան 50 տարի անց միջազգային հարթակներում ավելի ու ավելի շատ աֆրիկյան դեմքեր են հայտնվում, և Աֆրիկայի պատկերն ավելի պարզ է դառնում։ Երբ մենք մտածում ենք Աֆրիկայի մասին, մենք անխուսափելիորեն մտածում ենք մեծ կալիկո հագուստի մասին, որը աֆրիկացիների «այցեքարտերից» է՝ «աֆրիկյան պրինտները»:
Զարմանալիորեն, «աֆրիկյան տպագրության» ծագումը Աֆրիկան չէ։
Աֆրիկյան տպագրության միտումի ստեղծում
Աֆրիկյան կալիկոն բամբակյա գործվածքների հատուկ կատեգորիա է: Դրա ծագումը կարելի է գտնել մինչև մ.թ. 14-րդ դարի վերջը: Այն արտադրվել է Հնդկաստանում և օգտագործվել Հնդկական օվկիանոսի առևտրի համար։ 17-րդ դարում, այս տեսակի տպագրության ազդեցության տակ, Java-ն մշակեց ձեռքով մոմ տպագրության գործընթացը՝ օգտագործելով մոմը՝ որպես բիծը պաշտպանող նյութ: Սա գրավեց հոլանդացի արտադրողների ուշադրությունը, որոնք արտադրեցին իմիտացիաներ 19-րդ դարի սկզբին և վերջապես վերածվեցին աֆրիկյան տպագիր գործվածքների, որոնք մշակվեցին Եվրոպայում 19-րդ դարի վերջում և 20-րդ դարի սկզբին, որոնք վաճառվեցին Արևմտյան և Կենտրոնական Աֆրիկայում: շուկաներ. Արվեստի և հնագիտության պրոֆեսոր Ջոն Փիքթոնն արդեն տեսել է այս զարգացումը և ասել է, որ «տեղական դիլերների դերն ավելի կարևոր է, քան այն, ինչ մարդիկ մինչ այժմ հասկացել են… Աֆրիկացի ներդրողը գրեթե որոշում է, թե ինչ է ուզում տեսնել այս գործվածքներում։ հենց սկիզբը»:
Ֆաուլերի թանգարան, UCLA, հավաքածու մինչև 1950 թվականը
Շահութաբեր, բայց բարձր մրցունակ տեքստիլ առևտրում հաջողության հասնելու համար եվրոպական աֆրիկյան կալիկո արտադրողները պետք է համապատասխանեն աֆրիկացի սպառողների նախասիրություններին և փոփոխվող ճաշակներին, ինչպես նաև հարմարվեն Կենտրոնական Աֆրիկայի և Արևմտյան Աֆրիկայի մշակութային տարբերություններին: Վաղ հոլանդական, բրիտանական և շվեյցարական արտադրողները ապավինում էին մի շարք ռեսուրսների՝ նախագծելու տարբեր ոճեր և գույներ՝ տեղական շուկային համապատասխան: Ի լրումն Հնդկաստանի ինդոնեզական բատիկից և կալիկոյի բամբակից ոգեշնչվելուց, նրանց դիզայներները նաև կրկնօրինակում էին աֆրիկյան տեղական տեքստիլները, պատկերում էին մշակութային նշանակության առարկաներ և խորհրդանիշներ և պատրաստում պատմական իրադարձությունների և քաղաքական առաջնորդների հիշատակման տպագրություններ: Եվրոպական տեքստիլ ընկերությունները նաև ակտիվորեն օգնություն կխնդրեն աֆրիկյան կտորի վաճառականներից՝ օգտագործելով իրենց մշակութային գիտելիքներն ու բիզնեսի խելքը՝ գնահատելու և ազդելու աֆրիկյան տպագրական նոր նմուշների ժողովրդականությունը:
Տասնամյակների արտադրությունը՝ ուղղված տեղական ճաշակներին և հանրաճանաչ միտումներին, աստիճանաբար աֆրիկացի սպառողների մեջ պատկանելության ուժեղ զգացում է ներշնչել: Փաստորեն, որոշ տեղերում մարդիկ հավաքում և պահպանում են կտորներ, որոնք նույնիսկ կարևոր հարստություն են դարձել կանանց համար։ 20-րդ դարի կեսերին Աֆրիկայի անկախության դարաշրջանում Աֆրիկայի կողմից կալիկոյի յուրացումը հատկապես կարևոր դարձավ, և տեղական աֆրիկյան տպագրության ընդհանուր ոճը նոր նշանակություն ունեցավ՝ դառնալով ազգային հպարտության և համաաֆրիկյան ինքնության արտահայտման ձև:
1980-ականների վերջից և 1990-ականներից ի վեր Աֆրիկայում և Եվրոպայում աֆրիկյան տպագրական արտադրողները ավելի շատ դժվարությունների են հանդիպել և պայքարել են գոյատևելու համար: Այս մարտահրավերները ներառում են աֆրիկացի սպառողների մեծ մասի գնողունակության անկումը, որը առաջացել է Արժույթի միջազգային հիմնադրամի (ԱՄՀ)/Համաշխարհային բանկի կառուցվածքային ճշգրտման ծրագրի (SAP) և SAP-ի ազատ առևտրի քաղաքականության պատճառով, ինչը նաև ստիպում է տպագիր արտադրողներին տուժել էժան ներմուծման ազդեցությունից։ Ասիայից։ Ասիայում արտադրվող աֆրիկյան կալիկոն մուտք է գործել Աֆրիկա՝ անմաքս նավահանգիստներով կամ մաքսանենգ ճանապարհով Աֆրիկա է մտել սահմաններով՝ ցածր գներով գրավելով գոյություն ունեցող աֆրիկյան և եվրոպական արտադրողների շուկան: Թեև ասիական այս ներմուծումները հակասական են, դրանց մատչելի գները նոր կենսունակություն են ներարկել աֆրիկյան տպագրության նորաձևության համակարգին:
Phoenix Hitarget տպագիր կտոր, որը ցուցադրվում է կտորի վաճառողի կողմից
Սա աֆրիկյան կալիկոյի ամենահայտնի ապրանքանիշն է, որը արտադրվում է Չինաստանում, Աֆրիկայում
Հոդվածի նկարը վերցված է———L Art
Հրապարակման ժամանակը՝ հոկտ-31-2022