1963 - შეიქმნა აფრიკის ერთიანობის ორგანიზაცია (OAU) და აფრიკის უმეტესმა ნაწილმა დამოუკიდებლობა მოიპოვა. ეს დღე ასევე გახდა "აფრიკის განთავისუფლების დღე".
50 წელზე მეტი ხნის შემდეგ, უფრო და უფრო მეტი აფრიკული სახე ჩნდება საერთაშორისო ასპარეზზე და აფრიკის იმიჯი უფრო ნათელი ხდება. როცა აფრიკაზე ვფიქრობთ, აუცილებლად გვგონია დიდი კალიკოს ტანსაცმელი, რომელიც აფრიკელების ერთ-ერთი „სავიზიტო ბარათია“, „აფრიკული პრინტები“.
გასაკვირია, რომ "აფრიკული ბეჭდვის" წარმოშობა არ არის აფრიკა.
აფრიკული ბეჭდვის ტენდენციის შექმნა
აფრიკული კალიკო ბამბის ქსოვილების განსაკუთრებული კატეგორიაა. მისი წარმოშობა შეიძლება მივიჩნიოთ მე-14 საუკუნის ბოლოს. იგი იწარმოებოდა ინდოეთში და გამოიყენებოდა ინდოეთის ოკეანეში ვაჭრობისთვის. მე-17 საუკუნეში, ამ ტიპის ბეჭდვის გავლენით, ჯავამ შეიმუშავა ხელით ცვილის ბეჭდვის პროცესი ცვილის, როგორც ლაქების საწინააღმდეგო მასალის გამოყენებით. ამან მიიპყრო ჰოლანდიელი მწარმოებლების ყურადღება, რომლებიც აწარმოებდნენ იმიტაციებს მე-19 საუკუნის დასაწყისში და საბოლოოდ ჩამოყალიბდნენ მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში ევროპაში განვითარებულ აფრიკულ ნაბეჭდ ქსოვილებში, რომლებიც გაიყიდა დასავლეთ და ცენტრალურ აფრიკაში. ბაზრები. ჯონ პიკტონმა, ხელოვნებისა და არქეოლოგიის პროფესორმა, უკვე დაინახა ეს განვითარება და თქვა, რომ „ადგილობრივი დილერების როლი უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ის, რაც ხალხმა აქამდე გააცნობიერა… აფრიკელი ინვესტორი თითქმის წყვეტს, რისი ნახვა სურს ამ ქსოვილებში. თავიდანვე“.
ფაულერის მუზეუმი, UCLA, კოლექცია 1950 წლამდე
იმისათვის, რომ მიაღწიონ წარმატებას მომგებიანი, მაგრამ მაღალკონკურენტუნარიანი ტექსტილის ვაჭრობაში, ევროპელი აფრიკული კალიკოს მწარმოებლები უნდა აკმაყოფილებდნენ აფრიკელი მომხმარებლების პრეფერენციებსა და გემოვნებას და ასევე მოერგებოდნენ ცენტრალურ აფრიკასა და დასავლეთ აფრიკას შორის არსებულ კულტურულ განსხვავებებს. ადრეული ჰოლანდიელი, ბრიტანელი და შვეიცარიელი მწარმოებლები ეყრდნობოდნენ მრავალფეროვან რესურსებს, რათა შეემუშავებინათ სხვადასხვა სტილი და ფერები ადგილობრივ ბაზარზე. ინდოეთში ინდონეზიური ბატიკისა და კალიკოს ბამბის შთაგონების გარდა, მათმა დიზაინერებმა ასევე დააკოპირეს აფრიკის ადგილობრივი ქსოვილები, გამოსახეს საგნები და კულტურული მნიშვნელობის სიმბოლოები და გააკეთეს ანაბეჭდები ისტორიული მოვლენებისა და პოლიტიკური ლიდერების ხსოვნის მიზნით. ევროპული ტექსტილის კომპანიები ასევე აქტიურად მიმართავენ დახმარებას აფრიკული ტანსაცმლის ვაჭრებისგან, მათი კულტურული ცოდნისა და ბიზნესის ცოდნის გამოყენებით, რათა შეაფასონ და გავლენა მოახდინონ აფრიკული ბეჭდვის ახალი დიზაინის პოპულარობაზე.
ადგილობრივ გემოვნებაზე და პოპულარულ ტენდენციებზე ორიენტირებული წარმოების ათწლეულებმა თანდათან გააჩინა მიკუთვნებულობის ძლიერი გრძნობა აფრიკელ მომხმარებლებს შორის. ფაქტობრივად, ზოგან ადამიანები აგროვებენ და ინახავენ ქსოვილს, რაც ქალებისთვის მნიშვნელოვანი სიმდიდრეც კი გახდა. აფრიკის დამოუკიდებლობის ეპოქაში, მე-20 საუკუნის შუა ხანებში, აფრიკის მიერ კალიკოს მითვისება განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი გახდა და ადგილობრივი აფრიკული ბეჭდვის საერთო სტილს ახალი მნიშვნელობა ჰქონდა, გახდა ეროვნული სიამაყისა და პანაფრიკული იდენტობის გამოხატვის ფორმა.
1980-იანი წლების ბოლოდან და 1990-იანი წლებიდან მოყოლებული, აფრიკელი ბეჭდვის მწარმოებლები აფრიკასა და ევროპაში უფრო მეტი გამოწვევის წინაშე დგანან და იბრძოდნენ გადარჩენისთვის. ეს გამოწვევები მოიცავს აფრიკელი მომხმარებელთა უმეტესობის მსყიდველუნარიანობის შემცირებას, რომელიც გამოწვეულია საერთაშორისო სავალუტო ფონდის (IMF)/მსოფლიო ბანკის სტრუქტურული რეგულირების პროგრამის (SAP) და SAP-ის თავისუფალი ვაჭრობის პოლიტიკის მიერ, რაც ასევე აიძულებს ბეჭდვის მწარმოებლებს დაზარალდეს იაფი იმპორტის ზემოქმედებისგან. აზიიდან. აზიაში წარმოებული აფრიკული კალიკო შემოვიდა აფრიკაში უბაჟო პორტებით ან აფრიკაში კონტრაბანდულად შემოვიდა საზღვრების გავლით, დაბალ ფასად დაიპყრო არსებული აფრიკული და ევროპელი მწარმოებლების ბაზარი. მიუხედავად იმისა, რომ ეს აზიური იმპორტი საკამათოა, მათმა მისაწვდომმა ფასებმა ახალი სიცოცხლისუნარიანობა შესძინა აფრიკული ბეჭდვის მოდის სისტემას.
Phoenix Hitarget-ის ნაბეჭდი ქსოვილი ნაჩვენებია ქსოვილის დილერის მიერ
ეს არის ყველაზე პოპულარული აფრიკული კალიკოს ბრენდი, რომელიც დამზადებულია ჩინეთში აფრიკაში
სტატიის სურათი აღებულია———L Art
გამოქვეყნების დრო: ოქტ-31-2022