1963 - Organization of African Unity (OAU) ble opprettet, og de fleste deler av Afrika fikk uavhengighet. Denne dagen ble også "Africa Liberation Day".
Mer enn 50 år senere dukker stadig flere afrikanske ansikter opp på den internasjonale scenen, og bildet av Afrika blir tydeligere. Når vi tenker på Afrika, tenker vi uunngåelig på store calico-klær, som er et av "visittkortene" til afrikanere, "afrikanske trykk".
Overraskende nok er opprinnelsen til "afrikansk trykking" ikke Afrika.
Opprettelsen av afrikansk utskriftstrend
African calico er en spesiell kategori av bomullstekstiler. Dens opprinnelse kan spores tilbake til slutten av 1300-tallet e.Kr. Den ble produsert i India og brukt til handel i Indiahavet. På 1600-tallet, under påvirkning av denne typen utskrift, utviklet Java en manuell vokstrykkprosess med voks som et flekksikkert materiale. Dette vakte oppmerksomhet fra nederlandske produsenter, som produserte imitasjoner på begynnelsen av 1800-tallet, og til slutt utviklet seg til afrikanske trykte stoffer utviklet i Europa på slutten av 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet, som ble solgt til vest- og sentralafrikanske markeder. John Pickton, professor i kunst og arkeologi, har allerede sett denne utviklingen, og sa at "rollen til lokale forhandlere er viktigere enn hva folk har innsett så langt ... En afrikansk investor bestemmer nesten hva han vil se i disse stoffene fra helt i begynnelsen».
Fowler Museum, UCLA, samling før 1950
For å lykkes i den lønnsomme, men svært konkurransedyktige tekstilhandelen, må europeiske afrikanske kalikoprodusenter møte preferansene og skiftende smaken til afrikanske forbrukere, og også tilpasse seg de kulturelle forskjellene mellom Sentral-Afrika og Vest-Afrika. Tidlige nederlandske, britiske og sveitsiske produsenter stolte på en rekke ressurser for å designe forskjellige stiler og farger for å passe det lokale markedet. I tillegg til å hente inspirasjon fra indonesisk batikk og Calico-bomull i India, kopierte deres designere også afrikanske lokale tekstiler, avbildet gjenstander og symboler av kulturell betydning, og laget trykk til minne om historiske begivenheter og politiske ledere. Europeiske tekstilbedrifter vil også aktivt søke hjelp fra afrikanske tøyhandlere, ved å bruke deres kulturelle kunnskap og forretningssans til å vurdere og påvirke populariteten til nye afrikanske trykkdesign.
Tiår med produksjon rettet mot lokale smaker og populære trender har gradvis innpodet en sterk følelse av tilhørighet blant afrikanske forbrukere. Noen steder samler og bevarer folk faktisk tøy, som til og med har blitt en viktig rikdom for kvinner. I epoken med Afrikas uavhengighet på midten av 1900-tallet ble Afrikas tilegnelse av calico spesielt viktig, og den generelle stilen til lokal afrikansk trykking fikk ny betydning, og ble en form for å uttrykke nasjonal stolthet og panafrikansk identitet.
Siden slutten av 1980- og 1990-tallet har afrikanske trykkeriprodusenter i Afrika og Europa møtt flere utfordringer og kjempet for å overleve. Disse utfordringene inkluderer nedgangen i kjøpekraften til de fleste afrikanske forbrukere forårsaket av Det internasjonale pengefondet (IMF)/Verdensbankens strukturtilpasningsprogram (SAP) og SAPs frihandelspolitikk, som også får trykkeriprodusenter til å lide under virkningen av billig import. fra Asia. Den afrikanske calicoen produsert i Asia kom inn i Afrika gjennom avgiftsfrie havner eller smuglet inn i Afrika gjennom grenser, og grep markedet til eksisterende afrikanske og europeiske produsenter til lave priser. Selv om disse asiatiske importene er kontroversielle, har deres tilgjengelige priser tilført ny vitalitet i det afrikanske utskriftsmotesystemet.
Phoenix Hitarget trykt klut vist av en klutforhandler
Dette er det mest populære afrikanske calico-merket laget i Kina i Afrika
Bildet av artikkelen er hentet fra———L Art
Innleggstid: 31. oktober 2022