1963 – Ustanovljena je bila Organizacija afriške enotnosti (OAU) in večina delov Afrike je postala neodvisna. Ta dan je postal tudi "dan osvoboditve Afrike".
Več kot 50 let kasneje se na mednarodnem prizorišču pojavlja vse več afriških obrazov in podoba Afrike postaja vse jasnejša. Ko pomislimo na Afriko, neizogibno pomislimo na velika kaliko oblačila, ki so ena izmed "vizitk" Afričanov, "afriški potiski".
Presenetljivo je, da izvor "afriškega tiska" ni Afrika.
Ustvarjanje trenda afriškega tiskanja
Afriški kaliko je posebna kategorija bombažnega tekstila. Njegov izvor sega v konec 14. stoletja našega štetja. Proizvajali so ga v Indiji in uporabljali za trgovino v Indijskem oceanu. V 17. stoletju je Java pod vplivom tovrstnega tiska razvila ročni postopek tiskanja z voskom, ki uporablja vosek kot material za zaščito pred madeži. To je pritegnilo pozornost nizozemskih proizvajalcev, ki so v začetku 19. stoletja izdelovali imitacije in se končno razvili v afriške potiskane tkanine, razvite v Evropi konec 19. stoletja in na začetku 20. stoletja, ki so jih prodajali v zahodno in srednjo Afriko. trgih. John Pickton, profesor umetnosti in arheologije, je že videl ta razvoj in je dejal, da je "vloga lokalnih trgovcev pomembnejša od tega, kar so ljudje do zdaj spoznali ... Afriški investitor se skoraj odloči, kaj želi videti v teh tkaninah iz sam začetek«.
Muzej Fowler, UCLA, zbirka pred letom 1950
Da bi uspeli v dobičkonosni, a zelo konkurenčni trgovini s tekstilom, morajo evropski afriški proizvajalci kaliko izpolniti želje in spreminjajoče se okuse afriških potrošnikov ter se prilagoditi kulturnim razlikam med Srednjo in Zahodno Afriko. Zgodnji nizozemski, britanski in švicarski proizvajalci so se zanašali na različne vire za oblikovanje različnih stilov in barv, ki so ustrezali lokalnemu trgu. Poleg črpanja navdiha iz indonezijskega batika in kaliko bombaža v Indiji, so njihovi oblikovalci kopirali tudi afriške lokalne tekstilije, upodabljali predmete in simbole kulturnega pomena ter delali potiske v spomin na zgodovinske dogodke in politične voditelje. Evropska tekstilna podjetja bodo dejavno iskala pomoč tudi pri afriških trgovcih s tkaninami, pri čemer bodo s svojim kulturnim znanjem in poslovno žilico ocenila in vplivala na priljubljenost novih afriških tiskarskih modelov.
Desetletja proizvodnje, usmerjene v lokalne okuse in priljubljene trende, so afriškim potrošnikom postopoma vlila močan občutek pripadnosti. Pravzaprav ponekod ljudje zbirajo in hranijo blago, ki je za ženske postalo celo pomembno bogastvo. V dobi afriške neodvisnosti sredi 20. stoletja je afriška prisvojitev kaliko postala še posebej pomembna, splošni slog lokalnega afriškega tiska pa je dobil nov pomen, saj je postal oblika izražanja nacionalnega ponosa in vseafriške identitete.
Od poznih osemdesetih in devetdesetih let prejšnjega stoletja so se afriški tiskarski proizvajalci v Afriki in Evropi soočali z več izzivi in se borili za preživetje. Ti izzivi vključujejo upad kupne moči večine afriških potrošnikov, ki sta ga povzročila Mednarodni denarni sklad (IMF)/Program za strukturno prilagajanje (SAP) in SAP-jeva politika proste trgovine, zaradi česar tudi proizvajalci tiskarskih izdelkov trpijo zaradi vpliva poceni uvoza. iz Azije. Afriški kaliko, proizveden v Aziji, je vstopil v Afriko skozi brezcarinska pristanišča ali pretihotapljen v Afriko prek meja in po nizkih cenah zasedel trg obstoječih afriških in evropskih proizvajalcev. Čeprav je ta azijski uvoz sporen, so njihove dostopne cene vlile novo vitalnost v afriški modni sistem tiskanja.
Phoenix Hitarget potiskano blago, ki ga razstavlja prodajalec blaga
To je najbolj priljubljena blagovna znamka afriškega kaliko, izdelana na Kitajskem v Afriki
Slika artikla je vzeta iz———L Art
Čas objave: 31. oktober 2022